عاض | عوض |

الوسيط

(عاضَهُ) بكذا، وعنه، ومنه -ُ عَوْضًا: أعطاه إيّاه بدلَ ما ذهب منه. فهو عائِضٌ.

(أَعاضَهُ) مِنْه: عاضه منه.

(عَاوضَهُ): أعاضَهُ. ويقالُ: عاوضَ فلانًا بِعِوَضٍ في البيعِ والأخْذِ والإعطاءِ.

(عَوَّضَهُ) منه: أعاضَهُ. ويقالُ: عَوَّضَهُ من هِبَتِهِ خيرًا.

(اعْتَاضَ) منهُ: أَخَذَ العِوَضَ. و- فلانًا: سأَلَهُ العِوَضَ.

(تَعاوَضَ) القومُ: حَسُنَ حالُهم بعدَ سوء.

(تَعَوَّضَ) منهُ: أخذَ العِوَضَ. و- فلانًا: سَأَلَهُ العِوَضَ.

(اسْتَعَاضَهُ)، ومنهُ: سَأَلَهُ العِوَضَ.

(عَوْضَ) (بتثليث الضاد): ظرفٌ لاستغراق المستقبلِ مثل: أبدًا، إلا أنَّه مختصٌّ بالنَّفي. وهو مُعربٌ إن أُضيفَ كقولِهِمْ: لا أَفعلُهُ عَوْضَ العائِضِينَ؛ ومَبْنِيٌّ إن لم يُضَفْ، وبناؤُهُ على الضَّمِّ كقبلُ، أو على الكسر كأمس، أو على الفتح كأَيْنَ. وقد يكونُ لاستغراق الماضي مثل: قطُّ، تقول: ما رأيتُ مثلَهُ عَوْضُ (بتثليث الضاد).

(العِوَضُ): البدَلُ والخَلَفُ. (ج) أَعْوَاضٌ.

(المَعُوضَةُ): العِوَضُ.